Aktuelles

Sammlung von Testamenten für Forschung erschlossen

Aus den reichhaltigen Beständen des Archivs der Oberlausitzischen Gesellschaft der Wissenschaften konnte jetzt eine Sammlung von Testamenten bearbeitet und für die Forschung erschlossen werden. Dieses Konvolut kam im Jahr 1921 durch Vermittlung Richard Jechts in den Gesellschaftsbesitz. Walter v. Boetticher nutzte umgehend dieses neue Material für den Ergänzungsband (Band 4) zur „Geschichte des Oberlausitzer Adels und seiner Güter 1635-1815“, bemaß den Papieren jedoch außer einem „gewissen genealogischen“ keinen weiteren Wert bei. In seinen Ergänzungen nennt v. Boetticher nur Testamente, die noch immer in dem erhaltenen Konvolut vorkommen. Insofern liegt die Vermutung nahe, dass alle durch Richard Jecht übernommenen Testamente bis heute erhalten sind. Insgesamt umfasst der Bestand 64 Testamente und ein Inventarverzeichnis. 19 Nachlassverfügungen sind von bürgerlichen Testatoren, die anderen von Adligen. Bei den Testamenten finden sich auch zumeist weitere Schreiben, die nähere Informationen zum Erbfall liefern.

Neuerwerbungen

Anke Fröhlich-Schauseil: Schenau (1737–1806)

Monografie und Werkverzeichnis der Gemälde, Handzeichnungen und Druckgrafik von Johann Eleazar Zeißig, gen. Schenau
Hrg. vom Deutschen Damast- und Frottiermuseum Großschönau und der Sächsischen Landesstelle für Museumswesen an den Staatlichen Kunstsammlungen Dresden (Sächsische Museen – fundus, Bd. 7)
Das Werk des Malers Johann Eleazar Zeißig, gen. Schenau (1737–1806), erhielt lange Zeit auch von der Kunstgeschichte nur wenig Aufmerksamkeit; dabei war er mit seinem in Frankreich entwickelten, empfindsamen Rokokostil zu Lebzeiten in Deutschland und darüber hinaus bekannt und berühmt. In Sachsen hatte er als Direktor der Dresdner Kunstakademie sowie als Leiter der Zeichenschule der Porzellanmanufaktur in Meißen eine einflussreiche Stellung inne.
Sein OEuvre umfasst Gemälde, Radierungen sowie zahlreiche Zeichnungen und Aquarelle. Hinzu kommt eine große Zahl von französischen und deutschen Kupferstichen nach Werken von seiner Hand, die im vorliegenden Band in Wort und Bild vorgestellt werden.

Neuerwerbungen zu Arno Schmidt

Briefe von Arno Schmidt

postauto Mehr als 150 Briefe Arno Schmidts versammelt dieser Band, die meisten davon bislang unpubliziert. Unter den Empfängern finden sich Mutter und Schwester, Kriegs- und Schulkameraden, Verleger und Autoren. Die Korrespondenz gibt pointiert formulierte Einblicke in den entbehrungsreichen und ungeheuer disziplinierten Alltag und dient dabei immer auch der Selbstvergewisserung als Schriftsteller: Arno Schmidt erzählt in seinen Briefen anschaulich und witzig vom Leben und vom Schreiben. „Aus diesem Brief- und Textgebirge haben die Herausgeber also nun eine schlanke und dabei geradezu durchkomponiert wirkende Auswahl destilliert. Trotz ihres vergleichsweise geringen Umfangs leistet sie eine ganze Reihe von Dingen zugleich: Sie ist nicht nur in ihrem Abwechslungsreichtum höchst unterhaltsam, sondern bietet auch eine kleine Biografie in Briefen und stellt nicht zuletzt ein Konzert in den verschiedensten Stimmen dar, über die Arno Schmidt in diesem Medium verfügt. Darunter sind natürlich die des knarzigen Solipsisten, die eher abwehrend als einladend wirkt, sowie die des hart und detailreich mit seinen Geschäftspartnern verhandelnden freien Autors. Es finden sich aber auch weniger erwartete – so die des Mentors, der etwa einen Hans Wollschläger in das Geschäft des literarischen Übersetzens und vor allem der Organisation und Vermarktung dieser Tätigkeit einführt, oder die des Sohnes, der der Mutter über den jahreszeitlichen Zustand des Bargfelder Gartens berichtet“ (literaturkritik.de)

Neuerwerbungen zu Jacob Böhme

Das mystisch-ekstatische Denken in Bubers frühen Schriften

boehme-neuerw-2 Die Auseinandersetzung mit Mythen und mystischen Traditionen verschiedener Religionen und Kulturen Band 2.1 der Martin Buber Werkausgabe versammelt etwa 30 Texte, die Buber als Vorlage für sein zentrales Werk ‚Ich und Du‘ (1923) heranzog: von einem unveröffentlichten Text aus dem Jahr 1900 über Aufsätze zu Jakob Böhme und Gustav Landauer bis hin zu einer Serie von Vorträgen. Die Bezeichnung ‚früh‘ bezieht sich auf Bubers Schriften, die vor ‚Ich und Du‘ entstanden sind, was eine radikale Zäsur des mystisch-ekstatischen Gedankenguts seiner frühen Schriften markiert. In diesen Aufsätzen setzt sich Buber mit den mystischen Traditionen des Buddhismus, des Christentums, des Islam und des Judentums auseinander. Ferner diskutiert er finnische, flandrische, japanische und keltische Mythen. Der Band wird neben theoretischen Aufsätzen zur Religionswissenschaft auch Bubers Dissertation berücksichtigen: ‚Zur Geschichte des Individuationsproblems. Nicolaus von Cues und Jakob Böhme‘ (1904).